CHUẨN
BỊ VÀO
XỨ CANAAN CỦA QUÍ VỊ
Phần giới thiệu: Phân đoạn Kinh
thánh nầy tìm gặp con cái Israel mới vừa băng qua sông Giôđanh vào trong xứ Canaan, Giôsuê 3:9-17. Trải qua lịch sử của sự
Xuất Aicập, họ đã nhìn thấy Đức GIÊHÔVA thực thi một số phép lạ đáng kinh ngạc vì ích
cho họ. Sau đây là một mảng nhỏ:
+ Ngài đã giải cứu họ ra khỏi vòng nô lệ trong xứ Aicập qua nhiều
phép lạ, dấu kỳ.
+ Ngài dẫn họ qua chuyến hành trình ở đồng vắng hiu quạnh, họ nhìn
thấy Ngài vận hành và chúc phước cho với nhiều cách thức thật lạ lùng.
+•Ngài đã cho họ mana và chim cút để ăn.
+ Ngài cung ứng cho họ nước uống từ một hòn đá.
+ Ngài bảo hộ họ tránh khỏi mọi kẻ thù.
+ Ngài cung ứng bóng mát ban ngày và ánh sáng lúc ban đêm.
+ Ngài cho phép quần áo họ cứ y nguyên khi họ phiêu bạt trong đồng
vắng ấy.
+ Ngài đã ban cho họ Luật Pháp của Ngài để dạy dỗ họ mọi đường lối
của Đức GIÊHÔVA và để cai quản đời sống
của họ.
Những ngày phiêu bạt của họ đã qua rồi. Những ngày chiếm
lấy xứ đã đến. Đức Chúa Trời dự trù cho Israel
phải chiếm lấy xứ Canaan rồi đoạt lấy nó. Trước
khi họ sẵn sàng thực thi công việc đó, có một số chuẩn bị họ phải thực hiện. Trong
phân đoạn Kinh thánh nầy, dân Israel
phải thực thi một số bước rõ ràng để giúp cho họ sẵn sàng bước vào xứ Canaan
của họ. Đức Chúa Trời đã sử dụng các bước nầy để chuẩn bị
cho dân sự Ngài vào trong Đất Hứa rồi xưng nhận xứ ấy vì sự vinh hiển của Đức
Chúa Trời.
Giống như Đức Chúa Trời đã thách thức Israel Israel Canaan Của
Quí Vị. Hãy lưu ý với tôi các bước mà chúng ta phải lo liệu, nếu chúng ta muốn vào
trong xứ đắc thắng kia.
Mạng lịnh đầu tiên Đức GIÊHÔVA ban cho Israel
Mọi người nam đã chào đời trong xứ Aicập chịu phép cắt bì
theo giao ước với Ápraham. Tuy nhiên, số người đã ra đời trong 40 năm lang
thang trong đồng vắng chưa chịu phép cắt bì. Thế hệ những người nam ra đời
trong đồng vắng chưa chịu phép cắt bì. Trước khi thế hệ những người nam nầy có
thể đòi hỏi xứ Canaan của họ, tận hưởng các lời hứa giao ước của Đức Chúa Trời,
hay trông mong Đức Chúa Trời đánh trận thay cho họ, họ phải chịu phép cắt bì. Họ
phải làm mới lại giao ước với Chúa nếu họ muốn các ơn phước của Ngài giáng trên
họ và nếu họ muốn chiến thắng được bảo đảm.
Giống như Israel
+ Côlôse 3:1-8: “Vậy
nếu anh em được sống lại với Đấng Christ, hãy tìm các sự ở trên trời, là nơi Đấng
Christ ngồi bên hữu Đức Chúa Trời. Hãy ham mến các sự ở trên trời, đừng ham mến
các sự ở dưới đất; vì anh em đã chết, sự sống mình đã giấu với Đấng Christ
trong Đức Chúa Trời. Khi nào Đấng Christ, là sự sống của anh em, sẽ hiện ra, bấy
giờ anh em cũng sẽ hiện ra với Ngài trong sự vinh hiển. Vậy hãy làm chết các
chi thể của anh em ở nơi hạ giới, tức là tà dâm, ô uế, tình dục, ham muốn xấu
xa, tham lam, tham lam chẳng khác gì thờ hình tượng: bởi những sự ấy cơn giận của
Đức Chúa Trời giáng trên các con không vâng phục; lúc trước anh em sống trong
những nết xấu đó, và ăn ở như vậy. Nhưng bây giờ anh em nên trừ bỏ hết mọi sự đó,
tức là sự thạnh nộ, buồn giận và hung ác. Đừng nói hành ai, chớ có một lời tục
tỉu nào ra từ miệng anh em”.
+ II Côrinhtô 6:17-7:1: "Chớ
mang ách chung với kẻ chẳng tin. Bởi vì công bình với gian ác có hội hiệp nhau được
chăng? Sự sáng với sự tối có thông đồng nhau được chăng? Đấng Christ và
Bê-li-an nào có hòa hiệp chi, hay là kẻ tin có phần gì với kẻ chẳng tin? Có thể
nào hiệp đền thờ Đức Chúa Trời lại với hình tượng tà thần? Vì chúng ta là đền
thờ của Đức Chúa Trời hằng sống, như Đức Chúa Trời đã phán rằng: Ta sẽ ở và đi
lại giữa họ; ta sẽ làm Đức Chúa Trời của họ, và họ làm dân ta. Bởi vậy Chúa
phán rằng: Hãy ra khỏi giữa chúng nó, hãy phân rẽ ra khỏi chúng nó, đừng đá động
đến đồ ô uế, Thì ta sẽ tiếp nhận các ngươi: Ta sẽ làm Cha các ngươi, Các ngươi
làm con trai con gái ta, Chúa Toàn năng phán như vậy. Hỡi những kẻ rất yêu dấu
của tôi, chúng ta đã có lời hứa dường ấy, thì hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự
dơ bẩn phần xác thịt và phần thần linh, lại lấy sự kính sợ Đức Chúa Trời mà làm
cho trọn việc nên thánh của chúng ta“.
Nếu việc ấy không làm vinh hiển cho Đức Chúa Trời, gây dựng
hội thánh, hay vùa giúp cho quí vị lớn lên trong Chúa, thế thì nó cần phải ra đi
thôi!
I Côrinhtô 6:12: “Mọi
sự tôi có phép làm, nhưng chẳng phải mọi sự đều có ích; mọi sự tôi có phép làm,
nhưng chẳng để sự gì bắt phục được tôi”.
Đối với người Do thái, phép cắt bì là một sự nhắc nhớ rằng
họ là một “dân bị
đánh dấu”. Họ đừng bao giờ quên rằng họ là tôi tớ của Đức Chúa Trời hằng sống
và họ có nghĩa vụ phải vâng theo Ngài trong mọi sự. Phép cắt bì là một sự nhắc
nhớ bề ngoài cho công việc bên trong của đức tin. Phục truyền luật lệ ký
10:16: “Vậy, hãy trừ sự ô uế của lòng mình đi, chớ
cứng cổ nữa”. Trong
bản Kinh thánh Anh ngữ chép như vầy đây: “Circumcise therefore the foreskin of your heart, and be no more
stiffnecked”
[Dịch sát nghĩa: “Hãy cắt bỏ da bao quy đầu của tấm lòng ngươi đi, và đừng
ngoan cố nữa”].
Trong trường hợp của chúng ta, một lẽ thật tương tự đang
vận hành. Theo Côlôse 2:11, chúng ta đã chịu phép cắt bì ở trong lòng: “Anh
em cũng chịu cắt bì trong Ngài, không phải phép cắt bì bởi tay người ta làm ra,
nhưng là phép cắt bì của Đấng Christ, là lột bỏ tánh xác thịt của chúng ta”.
Điều nầy đã xảy ra khi chúng ta hiệp cùng Chúa Jêsus ngay
lúc chúng ta trở lại đạo. Côlôse 2:13-14: “Khi
anh em đã chết bởi tội lỗi mình và sự xác thịt mình không chịu cắt bì, thì Đức
Chúa Trời đã khiến anh em sống lại với Đấng Christ, vì đã tha thứ hết mọi tội
chúng ta: Ngài đã xóa tờ khế lập nghịch cùng chúng ta, các điều khoản trái với
chúng ta nữa, cùng phá hủy tờ khế đó mà đóng đinh trên cây thập tự”.
Bổn tánh cũ của chúng ta đã bị xét đoán bởi Đức Chúa Trời.
Vì thế, người tin Chúa phải biệt mình riêng ra đối với tội lỗi của xác thịt.
+ Minh hoạ: Rôma 6:1-2: “Vậy chúng ta sẽ nói làm
sao? Chúng ta phải cứ ở trong tội lỗi, hầu cho ân điển được dư dật chăng? Chẳng
hề như vậy! Chúng ta đã chết về tội lỗi, lẽ nào còn sống trong tội lỗi nữa?”
+ Minh hoạ: Rôma 6:11-12: “Vậy
anh em cũng hãy coi mình như chết về tội lỗi và như sống cho Đức Chúa Trời
trong Đức Chúa Jêsus Christ. Vậy, chớ để tội lỗi cai trị trong xác hay chết của
anh em, và chớ chiều theo tư dục nó”.
+ Minh hoạ: Rôma 13:14: “nhưng
hãy mặc lấy Đức Chúa Jêsus Christ, chớ chăm nom về xác thịt mà làm cho phỉ lòng
dục nó”.
Công tác bên trong của ơn cứu rỗi sẽ kết quả nơi công việc
bên ngoài của sự nên thánh!
Nếu quí vị đã được cứu, khi ấy quí vị cần phải sống giống
như quí vị đã được cứu, I Giăng 2:6! Bất cứ điều chi không đẹp
lòng Chúa cần phải bị cất bỏ ra khỏi đời sống của quí vị. Nó cần phải bị dứt bỏ
đi và gạt bỏ ra khỏi quí vị cho đến đời đời. Có một số người trong phòng nhóm nầy
ngày nay đã thất bại không sống theo giao ước mà họ đã lập với Chúa khi Ngài cứu
vớt quí vị. Quí vị cần phải đến hôm nay rồi làm mới lại giao ước ấy. Quí vị cần
phải xây trở lại với mối tương giao với Đức Chúa Cha và phục vụ Ngài như quí vị
biết mình phải phục vụ.
Hãy nhớ lại những lời thệ hứa quí vị đã lập lúc ban đầu? Hãy
nhớ lại các lời hứa mà quí vị đã lập với Ngài? Quí vị há chẳng suy nghĩ đây là
lúc mà quí vị đã sống y như chính quí vị đã xưng mình là gì rồi sao? Quí vị
không nghĩ đây là thời điểm quí vị đã sống như một con người mới mà Đức Chúa Trời
đã phán cùng quí vị do ân điển cứu rỗi của Ngài sao, II Côrinhtô 5:17? Há đây chẳng phải là
lúc phải cắt bỏ mọi sự gì thuộc thế gian nầy rồi mang lấy dấu hiệu tin kính
chân chính cho Chúa Jêsus chăng? Chúng ta cần phải biết chắc rằng đời sống của
chúng ta là thanh sạch như đáng phải có hầu cho chúng ta là đại biểu cho quyền
phép và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời!
Ngài vẫn còn để ngõ cho sự xoay chiều kìa, I Giăng 1:9.
I. Chúng ta phải thực hiện bước nên thánh
Israel đã đóng trại ngay trong lòng lãnh thổ của kẻ thù. Sau
khi họ đã chịu phép cắt bì, từng người nam trong dân Do thái tạm thời bị vô hiệu
hoá và không thể đánh trận được, Minh hoạ: Sáng thế ký 34:24-25.
Sự vâng phục của họ đối với mạng lịnh của Chúa ban cho họ
phải chịu cắt bì là một hành động tối thượng của đức tin! Họ phải bằng lòng tin
cậy Chúa bảo hộ cho họ cho tới chừng họ lành lặn. Trong khi họ chờ đợi, họ dễ bị
kẻ thù đến tấn công. Đức tin là bí quyết cho sự thành công và sự an ninh của họ.
Những người nam nầy đã tiếp thu bài học quí giá rằng chiến trận của họ sẽ chẳng
đạt được bằng sức mạnh quân sự và bằng các chiến thuật chiến tranh siêu đẳng đâu.
Họ vốn biết rõ rằng một khi họ từng nhìn thấy chiến thắng, sở dĩ như thế là vì Đức
Chúa Trời đã ban chiến thắng ấy cho họ. Họ đã đặt đời sống, gia đình, tương
lai, và mọi sự của họ vào trong bàn tay cả thể của Đức Chúa Trời mình.
Lần thử nghiệm nầy đóng vài trò khẳng định rằng đức tin của
họ nơi Đức Chúa Trời đã được đặt đúng chỗ.
Khi chúng ta nếm trải cuộc sống nầy, chúng ta thường đối
diện với những lần thử thách giống như số người nầy đã có. Khi thời điểm thử
thách đến, chúng ta có thể trông cậy vào nhiều việc, (nghĩa là, gia đình, bạn bè, tài chánh, nhà thờ, v.v…) nhưng sẽ chẳng
có đắc thắng sau cùng, thực sự trong đời sống
của chúng ta cho tới chừng nào chúng ta học biết chỉ nương cậy vào Ngài, Giăng 15:5.
Dân sự Israel mới vừa đạt đến chỗ chiến thắng lớn lao và
thường thì, đấy là thời điểm sự kiêu ngạo dấy lên trong chúng ta và chúng ta sẽ
nghĩ rằng chẳng ai có thể ngăn chặn được chúng ta nữa. Khi các thời điểm đó đến
trong đời sống của quí vị và tôi, quí vị có thể dám chắc rằng Chúa sẽ để cho chúng
ta nếm trải một thời điểm thử thách. Đức Chúa Trời muốn chúng ta tiếp thu lẽ thật
quan trọng rằng chẳng có gì trong đời nầy thực sự là thuộc về chúng ta đâu; hết
thảy đều thuộc về Ngài! Thanh sạch về mặt thuộc linh là chưa đủ đâu; chúng ta
còn phải bước đi trong đức tin ở trước mặt Chúa nữa kìa. Chúng ta cần phải nhớ
rằng Đức Chúa Trời của chúng ta có thể là sẽ chăm sóc cho con cái Ngài. Minh hoạ: Câu 1. Dân sự Israel chẳng nhìn biết việc ấy, nhưng Đức
Chúa Trời đã sử dụng phép lạ tại sông Giôđanh để đem sợ hãi giáng cho tấm lòng
của kẻ thù. Dân Israel vốn e sợ những điều kẻ thù sẽ thực hiện cho họ, còn Đức
Chúa Trời nắm kẻ thù gọn lõn ở trong tay!
Đức Chúa Trời vốn có khả năng nâng đỡ quí vị qua bất kỳ
việc gì mà Ngài dẫn đưa quí vị vào.
+ Hãy nhìn xem
Nôê. Đức Chúa Trời đã nâng đỡ ông cùng gia đình ông qua trận đại
hồng thủy - Sáng thế ký 6-9.
+ Hãy nhìn vào con
trưởng nam của Israel. Đức Chúa Trời đã bảo hộ từng người Do thái nào chịu ở dưới
bóng của huyết chiên con - Xuất Êdíptô ký 12.
+ Hãy nhìn vào Sađơrắc,
Mêsác và Anếtnêgô. Đức Chúa Trời đã gìn giữ họ cứ sống động trong lò lửa hực -Đaniên 3.
+ Hãy nhìn vào Đaniên.
Đức Chúa Trời đã bảo vệ ông đang khi ông ở trong hang với bầy sư tử hám đói - Đaniên 6.
+ Hãy nhìn vào Êli Đức
Chúa Trời đã trưởng dưỡng ông với bầy quạ bên dòng khe khô cạn, và với thịt và
dầu tại ngôi nhà của người đàn bà goá - I Các Vua 17.
+ Hãy nhìn vào
Phaolô đi. Ông bị tấn công vì Satan qua đau đớn xác thịt, nhưng Đức Chúa Trời đã
ban cho ông ân điển đủ cho mọi sự mà ông đã đối diện - II Côrinhtô 12.
Vấn đề mà tôi đang ra sức trình bày với quí vị, ấy là quí
vị nên nương cậy vào Chúa. Ngài vẫn chính là Đức Chúa Trời mà Ngài đã từng là Đức
Chúa Trời!
+ Minh hoạ: Giêrêmi 32:17: “Ôi!
Hỡi Chúa Giê-hô-va! Chính Ngài đã dùng quyền phép lớn và cánh tay giơ ra mà làm
nên trời và đất; chẳng có sự gì là khó quá cho Ngài cả”.
+ Minh hoạ: Giêrêmi 32:27: “Nầy,
ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của mọi xác thịt; có sự gì khó quá cho ta chăng?”
Ngài vẫn có quyền làm mọi sự mà quí vị có cần, Êphêsô 3:20. Đòi hỏi duy nhứt của
Ngài, ấy là quí vị nên tin cậy Ngài.
Quí vị có dám thành thực nói rằng quí vị đang nương cậy
hoàn toàn vào Chúa trong từng cơn thử thách, qua từng chiến trận và trong từng
tình huống của đời sống quí vị không? Có phải quí vị đang bước đi bởi đức tin?
Đấy là chìa khoá cho sự đắc thắng! Khi chúng ta đối diện với các thời điểm khẳng
định ấy trong đời sống của chúng ta, và chúng ta phải tin tuyệt đối nơi quyền
phép của Đức Chúa Trời nắm vững tình huống; nó khẳng định đức tin của chúng ta đặt
nơi Thân Vị, Quyền Phép, Các Mục Đích và nơi Các Lời Hứa của Ngài.
I. Chúng ta phải thực hiện bước nên thánh
II. Chúng ta phải thực hiện bước khẳng định
Cụm từ “sự xấu hổ của xứ Aicập” đưa hai tư tưởng vào trong lý trí. Thứ nhứt, nó đề cập tới sự
thực rằng những người nam ra khỏi xứ Aicập đều chưa chịu phép cắt bì. Vì vậy, họ
chưa phải là chi thể của giao ước của Đức Chúa Trời và Ngài không đánh trận của
họ trong xứ Canaan cho tới chừng nào mọi việc suông sẻ hết. Chúng ta đã xử lý rồi
với suy tưởng đó.
Cụm từ cũng đề cập tới hai biến cố trong lúc Israel lang
thang trong đồng vắng. Biến cố thứ nhứt được thấy có ở Xuất Êdíptô ký 32:1-12 khi con cái Israel làm con bò con vàng rồi thờ lạy nó giống
như là Đức Chúa Trời vậy. Còn biến cố kia đã xảy ra tại Cađe Banêa khi con cái Israel
tỏ ra sự vô tín rồi từ chối không chịu bước vào Đất Hứa, Dân số ký 14:11-14. Cụm từ “sự xấu hổ của xứ Aicập” đề cập tới tội lỗi của
dân sự đem theo với họ trong tấm lòng và trong đời sống họ khi họ ra khỏi xứ
Aicập.
Trong cả hai trường hợp, Chúa đã đe doạ hủy diệt dân Do
thái rồi khởi sự mới mẻ với Môise. Cả hai thời điểm nầy, Môise đã cầu thay với
Chúa và nhắc cho Ngài nhớ rằng sự hủy diệt Israel sẽ cung ứng cho người Aicập
lý do để chê trách Đức Chúa Trời. Họ sẽ nói rằng Ngài đã đem họ ra khỏi Aicập, song
không thể đưa họ đến xứ Canaan. Giờ đây, họ đang có mặt trong xứ và Đức Chúa Trời
đã minh chứng rằng Ngài có quyền đem dân sự Ngài vào cơ nghiệp của họ. Vì vậy, Ngài
nói cho họ biết rằng Ngài đã xoá bỏ sự xấu hổ ấy! Minh
hoạ: “Ghinh-ganh” có nghĩa là “xoá bỏ”. Nói khác đi, quá khứ của
họ không còn là vấn đề nữa. Nó đã bị “lăn xa” cho đến đời đời rồi. Đây
là một ngày mới! Con cái Israel cần phải suy gẫm lại công việc của Đức Chúa Trời
trong đời sống của họ trong việc cất bỏ khỏi họ sự xấu hổ của quá khứ.
Phần nhiều con cái của Đức Chúa Trời hãy còn sống dưới “sự xấu hổ của xứ Aicập”. Quí vị có thể đang sống
với nổi xấu hổ của những việc mà quí vị đã làm trước khi quí vị có được đức tin
nơi Đấng Christ. Quí vị có thể thấy xấu hổ về những thời điểm khi quí vị làm buồn
lòng Chúa kể từ khi quí vị được cứu. Cũng có thể có một số lầm lỗi trong các vấn
đề hiện có trong đời sống của quí vị lúc bây giờ. Một số người trong quí vị đang
sống dưới việc tự kết án lúc bây giờ đây!
Hôm nay cho phép tôi nhắc cho quí vị nhớ rằng nếu quí vị đã
đặt đức tin mình nơi Đức Chúa Jêsus Christ để được cứu, quá khứ của quí vị
không còn là vấn nạn nữa rồi, Thi thiên 103:12, Êsai
38:17; Êsai 43:25; Giêrêmi 50:20; Michê 7:19; 1 Giăng 1:7. Nổi xấu hổ của đời sống
cũ đã bị dời đi cho đến đời đời rồi! Quí vị phải cho qua lỗi lầm của những ngày
ấy trước khi quí vị có thể bước đi trong đắc thắng tại xứ Canaan của quí vị! Hãy
dành chút thì giờ để suy gẫm việc ấy!
Nhiều Cơ đốc nhân đã làm buồn lòng Chúa theo một cách thức
lớn lao. Kết quả là, họ bị đánh bại và cảm thấy giống như họ là công dân hạng
hai trong Vương quốc của Đức Chúa Trời. Quí bạn của tôi ơi, nếu quí vị đã tuyên
xưng tội lỗi và đã ăn năn tội, thế thì nó đã bị quăng xa lắm rồi như Đức Chúa
Trời đã phán dạy, I Giăng 1:9.
Đức Chúa Trời đang nói cho dân Do thái biết rằng hôm qua đã
qua đi cho đến đời đời và họ cần phải bước đi trông mong ưu thế của chiến thắng
hôm nay thay vì thất bại của ngày hôm qua. Nếu quí vị đã phục hoà lại với Đức
Chúa Trời, quí vị phải đặt tội lỗi kia ở sau lưng mình, vì Chúa chắc chắn đã bỏ
nó ở sau lưng Ngài! Quí vị sẽ chẳng bao giờ bước đi trong đắc thắng cho tới chừng
nào quí vị đạt tới chỗ nhận biết rằng Chúa đã tha thứ quá khứ của quí vị. Đừng để
cho thế gian, xác thịt hay ma quỉ đưa quá khứ của quí vị lên khỏi đầu của quí vị!
Hãy dành thì giờ để suy gẫm mọi điều Chúa đã làm cho quí vị và hãy vui mừng đi!
Tất nhiên, nếu có tội lỗi trong đời sống của quí vị hôm
nay, việc tốt nhứt quí vị có thể làm là đến với Ngài và để cho Ngài quán xuyến
chúng. Đắc
thắng sẽ thuộc về quí vị, nhưng chưa đâu cho tới chừng nào tội lỗi
của quí vị đã được xử lý xong! Minh hoạ: Châm ngôn 28:13: “Người
nào giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn; Nhưng ai xưng nó ra và lìa bỏ nó sẽ
được thương xót”.
I. Chúng ta phải thực hiện bước nên thánh
II. Chúng ta phải thực hiện bước khẳng định
III. Chúng ta phải thực hiện bước suy gẫm
Trong mấy câu nầy, chúng ta thấy dân Israel đang tưởng niệm
Lễ Vượt Qua. Trước tiên họ tuân giữ lễ ấy khi họ hãy còn trong xứ Aicập, Xuất Êdíptô ký 9-14. Họ cũng tưởng niệm lễ ấy
tại Núi Sinai trước khi họ đến tại Cađe Banêa, Dân số ký 9:1-14. Tuy nhiên, chẳng có chứng
có nào cho thấy họ đã tổ chức Lễ Vượt Qua trong gần 40 năm. Kỳ thực, họ không
thể tổ chức tưởng niệm lễ ấy được! Thế hệ mới chưa chịu phép cắt bì và đây là đòi
hỏi, bắt buộc để dự lễ Vượt Qua.
Giờ đây, sự việc ấy sẽ giúp cho chúng ta nhớ Lễ Vượt Qua
phải bao gồm những gì! Khi Đức GIÊHÔVA sai đến dịch lệ thứ 10, cái chết của con đầu lòng, giáng trên xứ
Aicập, Ngài đã dặn dò dân sự phải chọn một chiên con, giết nó, bôi huyết nó
trên mày cửa nhà của họ rồi nấu nướng và ăn thịt chiên con, Xuất Êdíptô ký 12. Đức Chúa Trời sẽ vượt
qua xứ Aicập đêm đó. Khi Ngài vượt qua, mọi con đầu lòng của xứ sẽ ngã chết.
Khi Chúa đi ngang qua xứ Aicập đêm đó, Ngài đã hứa với Israel khi Ngài nhìn thấy
huyết bôi trên mày cửa của họ, Ngài sẽ “vượt qua” những ngôi nhà đã được
bảo hộ đó và con đầu lòng ở trong nhà sẽ cứ sống. Lúc bấy giờ, Israel đã được
truyền cho, phải tổ chức Lễ Vượt Qua thành một lễ hàng năm. Họ cần phải nhớ đêm
hôm đó, khi Chúa vượt qua họ rồi buông tha họ khỏi sự hành hại của sự chết. Họ
cần phải nhớ rằng huyết của một chiên con đã cứu vớt họ. Họ cần phải nhớ rằng
chính đêm hôm ấy Đức GIÊHÔVA đã giải cứu họ ra khỏi vòng nô lệ trong xứ Aicập. Lễ Vượt Qua là
thời điểm dành cho người Do thái nhớ lại ơn giải cứu của Đức GIÊHÔVA!
Bây giờ, họ đang ở trong Đất Hứa, và đã chịu phép cắt bì,
họ cần phải tổ chức ăn mừng Lễ Vượt Qua. Họ cần phải nhớ tới những vụ việc mà Đức
Chúa Trời đã làm cho họ trong việc đem họ ra khỏi Aicập và trong việc tiếp trợ
cho họ dọc chuyến hành trình ấy.
Đúng là một bài học dành cho dân được chuộc của Chúa! Khi
chúng ta trải qua cuộc đời nầy, chúng ta phải thường xuyên nhớ lại những việc lớn
lao mà Chúa đã làm cho chúng ta trong quá khứ. Chúng ta cần phải nhớ lại những
thời điểm khi: Ngài kêu gọi chúng ta bằng tình yêu thương; cứu chúng ta bởi ân điển;
tha thứ mọi tội lỗi chúng ta; thanh tẩy chúng ta khi chúng ta sa ngã; thắng hơn
kẻ thù nghịch chúng ta; ban cho chúng ta đắc thắng khi dường như chẳng có hy vọng
gì cả; và chúc phước cho chúng ta bằng vô số phương thức!
Hãy dành chút thì giờ hôm nay để nhớ lại nhiều cách thức Đức
Chúa Trời đã minh chứng Ngài vốn là mạnh mẽ trong đời sống của quí vị. Sự ghi
nhớ ấy cung ưng cho quí vị lòng dạn dĩ và tin cậy để đối diện với trận chiến kế
tiếp. Nếu Ngài là Đức Chúa Trời khi ấy, Ngài vẫn còn là Đức Chúa Trời hiện nay!
Buồn thay, một số người chẳng có gì để nhớ cả! Họ chưa hề
được giải phóng ra khỏi tội lỗi của họ. Họ chưa bao giờ được cứu! Nếu điều đó đang
mô tả quí vị, quí vị cần phải đến với Đức Chúa Trời hôm nay.
Các câu 11-12 – giống như dân Israel cần phải nhớ lại sự cam kết của Chúa đối
với họ; họ cũng cần phải nhớ lại sự họ kết ước với Ngài!
Quí vị thấy đấy, trong 40 năm họ đã ăn mana mỗi ngày. Tuy
nhiên, khi họ đã ăn trái cây xứ Canaan, manna đã bị đình chỉ. Chắc chắn, dân
Israel rất vui sướng khi mana không còn có nữa. Trong khi Lễ Vượt Qua nhắc cho
dân Israel nhớ rằng Đức Chúa Trời đã đem họ ra khỏi xứ Aicập; mana thường được
nhắc nhớ tới những gì họ đã bỏ lại đàng sau trong xứ Aicập, Xuất Êdíptô ký 16:3.
Thật là dễ cho Đức Chúa Trời đem dân sự Ngài ra khỏi Aicập,
nhưng rất khó cho Đức Chúa Trời cất Aicập ra khỏi dân sự Ngài. Họ cần phải quên
những thứ trong xứ Aicập kia và vòng tay ôm lấy mọi thứ của xứ Canaan. Khi mana
bị đình chỉ; họ buộc phải thôi không còn nhìn lại sau và họ phải khởi sự nhìn
quanh để thu lượm những gì Đức Chúa Trời đã đặt để cho họ trong Đất Hứa.
Có nhiều Cơ đốc nhân vẫn còn có cái thèm khát về những vụ
việc thuộc thế gian y như dân Do thái đã có đối với những vụ việc trong xứ Aicập.
Nguyện Đức Chúa Trời giúp chúng ta phát triển một sự khát khao về mùa gặt cơ
nghiệp của chúng ta. Đức Chúa Trời không cứu chúng ta để làm thoả mãn nổi khát
khao của chúng ta với những vụ việc của trần gian. Ngài cứu chúng ta để chúng
ta sẽ học biết thưởng thức Ngài và tiêu thụ hết mọi thứ mà Ngài ban cho chúng ta.
Chúng ta sẽ không bao giờ nhìn lại sau về trần gian hay về đồng vắng để tìm kiếm
điều gì đó làm thoả mãn nổi khao khát của chúng ta. Thay vì thế, chúng ta hãy học
biết lo liệu mọi vụ việc thuộc về Chúa. Ngài sẽ trưởng dưỡng chúng ta trong chỗ đắc thắng
nếu chúng ta chịu nhìn xem Ngài. Chúng ta không cần phải đi vòng
quanh để nhận lấy các thứ phế liệu! Chúng ta sẽ có thứ tốt nhứt nếu chúng ta bằng
lòng để cho Chúa dẫn dắt chúng ta và trưởng dưỡng chúng ta.
Phần kết luận: Quí vị có sẵn sàng để
vào xứ Canaan của mình chưa? Nếu quí vị có thể thực hiện các bước mà tôi đã nhắc
tới hôm nay, quí vị đã sẵn sàng. Nếu chưa, quí vị cần phải thực thi những gì
Ngài đang nói cho quí vị biết phải làm theo hôm nay.
+ Một số người
trong chúng ta cần phải đến trước mặt Chúa rồi cất bỏ điều chi đó ra khỏi đời sống
của chúng ta để không lệ thuộc vào chúng nữa.
+ Một số người
trong chúng ta cần phải nương cậy nơi Ngài và chỉ một mình Ngài mà thôi.
+ Một số người
trong chúng ta cần phải buông quá khứ của chúng ta ra rồi từ chối không chịu nó
đè nén chúng ta nữa.
+ Một số người
trong chúng ta cần phải nhớ tới sự thành tín của Chúa chúng ta và các lời hứa của
chính chúng ta phải trung tín đối với Ngài.
+ Một số người trong
chúng ta cần phải đến với Đức Chúa Jêsus Christ, bởi đức tin, để chúng ta có thể
được cứu ra khỏi tội lỗi của chúng ta.
Quí vị có sẵn sàng để thực thi các bước giúp cho quí vị
thẳng tiến vào xứ Canaan của quí vị chưa?
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét