Giôsuê 2:1-24
RAHÁP:
NÀNG
KHÔNG PHẢI NHƯ THẾ ĐÂU
Phần giới thiệu: Minh hoạ: Có một người đàn ông hơi cộc cằn, thất
học vì một lý do nào đó đem lòng ưa thích một cái bình đẹp đặt nơi cửa sổ của cửa
hàng kia. Cuối cùng, ông ta mua chiếc bình ấy rồi đặt nó trên bệ lò sưỡi trong
căn phòng của mình. Ở đó, cái bình trở thành một thứ phán xét cho mọi vật ở
quanh nó..
Ông ta phải dọn dẹp căn phòng sao cho
xứng đáng với cái bình nọ. Các bức màn trông tồi tàn ở phía sau nó. Chiếc ghế cũ
với chỗ ngồi nhô ra không thích hợp nữa. Nền tường và màu sơn cần phải làm lại
hết. Dần dần, cả căn phòng đã được biến đổi. Khi quí vị đặt Đấng Christ trên bệ
sưỡi lòng của quí vị, cả đời sống của
quí vị được đổi thay.
Chính loại đổi thay nầy chúng ta đang
chứng kiến ở đây trong chương thứ hai của sách Giôsuê. Khi dân Israel sắp sửa bước vào xứ Canaan
rồi đòi hỏi đất hứa của họ, thành phố đầu tiên họ phải đối mặt với là thành lớn
Giêricô có tường bao quanh. Nếu họ có thể chiếm lấy thành nầy, họ sẽ dễ dàng
phân thành phố ra làm hai và họ di chuyển từ đó chinh phục cả phía Bắc lẫn phía
Nam
Trước khi họ sắp sửa công việc đánh bại
thành Giêricô, Giôsuê sai các thám tử vào thành để đo tâm trạng của người dân
và nhìn thấy họ có sẵn sàng cho cuộc chiến hay không!?! Khi các thám tử nầy bước
vào thành Giêricô, họ đến với nhà của một kỵ nữ. Mục đích của họ khi vào trong
nhà của một kỵ nữ không phải theo kiểu phi đạo đức đâu. Lý do của họ rất thực tế.
Khi người ta nhìn thấy cánh đàn ông vào trong nhà một kỵ nữ thì sẽ chẳng lôi cuốn
quá nhiều sự chú ý.
Những điều họ ghi nhận được khi họ bước
vào nhà của Raháp tự nhiên trở thành một cú sốc cho hai người nầy. Họ gặp một
phụ nữ đã được thay đổi bởi quyền phép của Đức Chúa Trời. Họ đã gặp Raháp, nhưng
nhận ra rằng nàng không phải là một cô gái như vốn có!
Raháp là một sự bảy tỏ ra quyền phép của Đức Chúa Trời
làm biến đổi nhiều đời sống. Cái điều tôi muốn quí vị nhìn thấy từ phân đoạn
Kinh thánh nầy là cách Chúa bắt lấy hạng
tội nhân biết đặt đức tin nơi Ngài rồi thay đổi họ hoàn toàn bởi quyền phép của
Ngài. Hãy lắng nghe những sự kiện trình bày họ trong phân đoạn
nầy. Khi quí vị lắng nghe nếu quí vị đã được cứu, khi ấy hãy vui mừng trong sự
thay đổi cả thể mà Chúa Jêsus đã thực thi trên đời sống của quí vị. Nếu quí vị
chưa được cứu, hãy lắng nghe những gì Chúa đã làm cho Raháp và hãy xem xét việc
dến với Đức Chúa Jêsus Christ để quí vị sẽ được cứu và được thay đổi bởi quyền
phép của Ngài.
Hôm nay tôi muốn nói cho quí vị biết
rằng Raháp: Nàng Không Phải
Như Thế Đâu. Đức Chúa Trời đã thay đổi đời sống của nàng, và Ngài có thể thay
đổi đời sống của quí vị nữa đấy. Chúng ta hãy xem xét những sự kiện mà phân đoạn nầy đặt để
trước mặt chúng ta hôm nay.
I. RAHÁP VÀ NHỮNG THẤT BẠI THUỘC LINH CỦA NÀNG (câu 1)
A. Raháp Là Một Tội Nhân
Ô Uế – Raháp là một gái điếm.
Nàng đã dấn thân vào lối sống gian ác nhờ đó nàng bán thân mình cho đàn ông để
kiếm tiền. Thuộc về nàng là một đời sống băng hoại và gian ác.
Có người ra sức nói đỡ cho Raháp bằng
cách nói cho chúng ta biết từ ngữ được dịch là “kỵ nữ” cũng có thể đề cập tới “chủ nhà trọ”. Có thể lắm, nhưng khi
chúng ta tra xét những gì Kinh thánh nói tới Raháp trong Tân Ước, thì luôn luôn
nàng là một kỵ nữ, Hêbơrơ 11:31; Giacơ 2:25. Từ ngữ “kỵ nữ” trong cả hai câu đều có
ý nói tới: “một
phụ nữ bán thân mình về mặt tình dục; một gái điếm, một kỵ nữ, một người đưa thân mình
vào sự ô uế để kiếm tiền”. Vì vậy, rõ ràng là Raháp là một phụ nữ đã sống
một lối sống rất ô uế.
Raháp là bức tranh nói tới từng người
bị hư mất trong tội lỗi sáng nay. Quí vị có thể không phải là một kỵ nữ, nhưng
nếu quí vị chưa bao giờ tin cậy nơi Đức Chúa Jêsus Christ làm Cứu Chúa cho
chính mình, khi ấy quí vị bị hư mất trong tội lỗi và cần phải được lại sanh! Mọi
người đều là tội nhân. Rôma 3:10-17, 23; Galati
B. Raháp Là Một Tội Nhân Đáng
Chết – Raháp đã sống cuộc sống
của nàng, nhưng về mặt thuộc linh nàng đã chết trong tội lỗi của nàng. Đây là
tình trạng của mỗi người đang sống ở ngoài mối quan hệ với Chúa Jêsus hôm nay, Êphêsô 2:1; 4:18; I Giăng
3:14. I
Timôthê 5:6 chép: “Nhưng về phần kẻ ưa sự
vui chơi, thì dẫu sống cũng như chết”.
Cái chết mà Kinh thánh nói tới là cái
chết về mặt thuộc linh. Đó là chết đối với Đức Chúa Trời và với mọi sự mà Ngài
dạy dỗ. Chết về mặt thuộc linh luôn luôn kết thúc trong Sự Chết Thứ Hai, Rôma 6:23; Khải huyền
20:11-15.
C. Raháp Là Một Tội Nhân Đã
Bị Kết Án – Nàng sống trong một
thành phố được dự kiến cho sự hủy diệt! Minh hoạ: Phục
truyền luật lệ ký 20:16-18! Đức Chúa Trời đã quyết rồi, thành Giêricô sẽ sụp
đổ! Tôi dám chắc dân chúng đã cảm thấy tự tin và an ninh hợp lý ở đàng sau các
bức tường của thành phố, nhưng Đức Chúa Trời đã phát ra án ấy trên họ và họ đã
bị định cho sự hủy diệt! Dân chúng của thành Giêricô có thể không cảm thấy mình
đang sống trong mối nguy hiểm lớn lắm, nhưng họ đã bị định đoạt rồi!
Kẻ bị hư mất có thể cảm thấy an ninh
hôm nay và có thể không tin mình đang ở trong bất kỳ mối nguy hiểm nào hết. Tuy
nhiên, Kinh thánh cho chúng ta biết rằng kẻ bị hư mất đã bị xét đoán rồi, Giăng
3:18. Kinh thánh cho chúng ta biết rằng họ đang ở dưới cơn thạnh nộ của Đức
Chúa Trời, Giăng 3:36. Kinh thánh cho chúng ta biết rằng số phận tối hậu của họ
là cõi đời đời trong Địa ngục bị phân rẻ đời đời ra khỏi sự hiện diện của Đức
Chúa Trời, Thi thiên 9:17; II Têsalônica 1:8-9. Nếu quí vị bị hư mất, đấy là tương
lai của quí vị mà chúng tôi đang nói tới!)
Bất chấp lối sống, lai lịch tà giáo,
tình trạng hư mất của nàng, Đức Chúa Trời đã ban cho nàng 40 năm ân điển, thương
xót và sự cảnh báo. Ngài đã ban cho quí
vị bao nhiêu thời gian vậy? Quí vị đã được cứu; bao nhiêu lần Đức Chúa Trời đã
chạm đến tấm lòng của quí vị trước khi quí vị đáp ứng lại bằng đức tin? Đúng là
một Đức Chúa Trời giàu ơn mà chúng ta đang phục sự!
Nếu quí vị bị hư mất, quí vị cần phải
cẩn trọng khi cứ giả định mãi về ân điển của Đức Chúa Trời. Kinh thánh nói rõ
ràng rằng có một giới hạn phải nhịn nhục trong việc kêu gọi kẻ bị hư mất đến với
Ngài đặng được cứu – Sáng thế ký 6:3; Giăng
6:44; Êsai 55:6; Châm ngôn 27:1; 29:1. Chậm trễ việc đến với Chúa là một việc rất
nguy hiểm! Nếu quí vị chần chừ và trông đợi điều chi khác, đừng chờ đợi nữa!
Hãy đến với Chúa Jêsus đang khi Ngài kêu gọi quí vị!)
I. Raháp
Và Những Thất Bại Thuộc Linh Của Nàng
II. RAHÁP VÀ SỰ TỰ DO THUỘC
LINH CỦA NÀNG (các câu 2-11)
A. Những điều Raháp
đã công nhận (các câu
10-11) – Raháp
cho các thám tử biết rằng nàng và dân chúng trong thành Giêricô đã nghe biết hết
mọi chuyện đã xảy ra tại xứ Aicập, và về các vua đã bị họ đánh bại dọc theo cuộc
hành trình. Hãy chú ý cách nói mà nàng đã sử dụng. Ở câu 9 nàng nói: “Tôi biết”. Ở các câu 10 – 11, nàng nói: “chúng tôi có hay”.
Trải qua 40 năm kể từ khi dân Israel đã
rời khỏi Aicập, các tin tức nói về Israel, chuổi hành trình của họ, và quyền
phép của Đức Chúa Trời của họ đã đến tận tai dân sự thành Giêricô. Có lẽ những
du khách, hay số người trốn chạy khỏi sự tiến quân của người Do thái, họ đi
ngang qua thành Giêricô rồi nói cho họ biết về Israel và Đức Chúa Trời của họ. Dân
chúng thành Giêricô đã nghe nói rằng dân Israel sắp sửa tới, và Đức Chúa Trời của
dân Israel là hằng sống và có quyền phép. Raháp đã nghe nói về Đức Chúa Trời của
Israel. Đây là một sứ điệp nói tới sự phán xét, song sứ điệp ấy giới thiệu cho
nàng biết về Đức Chúa Trời hằng sống chơn thật. Cuối cùng, sứ điệp đã đến với
nàng là một sứ điệp nói tới sự sống!
Đức Chúa Trời vẫn có một sứ điệp sẽ được
công bố khắp thế giới ngày nay. Đây là sứ điệp duy nhứt có thể bắt lấy một tội
nhân ghê gớm nhất rồi biến hắn thành một người mới. Sứ điệp ấy là Tin Lành nói
tới Đức Chúa Jêsus Christ. Sứ điệp nầy cho chúng ta biết về một Đức Chúa Trời
Ngài yêu thương chúng ta đến nỗi đã sai Con Một của Ngài đến chịu chết vì tội lỗi
chúng ta trên một cây thập tự, Giăng 3:16. Con nầy đã gánh chịu sự thương khó
khủng khiếp rồi đổ huyết Ngài ra để món nợ tội lỗi chúng ta được chi trả. Ba
ngày sau, chính nhân vật nầy là Đấng đã chịu chết vì chúng ta trên thập tự giá ấy
sống lại từ kẻ chết để đem sự sống đời đời cho những ai kêu cầu danh Ngài, I Côrinhtô 15:3-4. Chính sứ điệp nầy quí vị cần phải lắng nghe
hôm nay. Đây là sứ điệp duy nhứt sẽ mang lại sự sống đời đời cho một người đang
chết trong tội lỗi! Minh hoạ: Rôma 1:16.
B. Những điều
Raháp đã chấp nhận (các câu 9-11) – Không những Raháp lắng nghe sứ điệp, mà nàng còn ấp ủ sứ điệp
ấy nữa. Sứ điệp nầy tạo ra một đáp ứng đức tin trong tấm lòng của Raháp. Sự thực
cho thấy nàng đã tin theo sứ điệp được minh chứng qua những điều nàng nói về Đức
Chúa Trời. Trong câu 9, nàng gọi Ngài là "Đức GIÊHÔVA", sử dụng danh giao ước
của Ngài là GIÊHÔVA. Ở câu 11, nàng bày tỏ ra đức tin của nàng nơi Ngài là “Đức Chúa Trời ở trên trời
cao kia và dưới đất thấp nầy”. Ở câu 12, một lần nữa bày tỏ ra đức
tin của nàng nơi Ngài khi nàng kêu Đức Chúa Trời phải chứng kiến việc nàng đã
làm đối với hai thám tử. Ngay cả Hêbơrơ 11, đại sảnh đường nói tới
những người có đức tin, ở câu 31 cho chúng ta biết về đức
tin của Raháp. Nàng đã nghe sứ điệp và nàng đã hành động với niềm tin quyết
theo sứ điệp đó. Nàng đã đặt đức tin mình nơi Đức Chúa Trời của Israel!
Đây chính xác là điều phải xảy ra
trong đời sống của kẻ bị hư mất khi đem họ đến với Chúa Jêsus. Họ phải nghe
theo sứ điệp và kế đó họ phải hành động chiếu theo sứ điệp ấy bằng cách tiếp nhận
Chúa Jêsus làm Cứu Chúa của họ bởi đức tin. Kinh thánh cho chúng ta biết ở Rôma 10:17 rằng "đức tin đến bởi sự người ta và người ta
nghe khi Lời Đức Chúa Trời được rao giảng".
Sứ điệp cứu rỗi đã được rao giảng cho
tội nhân. Họ nghe Tin Lành và bị thuyết phục bởi Đức Thánh Linh về lẽ thật, Giăng 6:44. Khi họ tin theo đạo
Tin Lành, họ được cứu bởi ân điển của Đức Chúa Trời. Cho phép tôi nhắc cho quí
vị nhớ hôm nay, sự cứu rỗi không thể thuộc về quí vị bao lâu đức tin quí vị đặt
vào bất kỳ thứ chi khác ngoài Đức Chúa Jêsus Christ và công tác đã hoàn tất của
Ngài. Nếu quí vị tin theo lời cầu nguyện của tội nhân cứu lấy quí vị, quí vị đang
bị hư mất. Nếu quí vị tin địa vị thuộc viên của nhà thờ, phép báptêm hay bất cứ
điều chi trong đời nầy, quí vị bị hư mất và cần được lại sanh.
Hãy dừng lại trong một phút rồi hãy suy nghĩ về mọi sự mà
Raháp không có đi. Nàng chẳng có một quyển Kinh thánh nào hết. Nàng không có
nhà thờ. Nàng chưa hề gặp một vị giáo sĩ. Nàng chưa hề nghe một bài giảng Tin
Lành, hát một bài hát Tin Lành, hay đọc một chứng đạo đơn Tin Lành. Nàng đã sống
ngay giữa một thành phố theo tà giáo, sống một cuộc sống gian ác cũng chẳng có
một sự hiểu biết nào về Đức Chúa Trời cả. Nhưng, Đức Chúa Trời trong ân điển của
Ngài đã mở lòng nàng ra rồi cho phép nàng nghe biết đôi điều về Ngài. Nàng đã
tin những gì nàng đã nghe và nàng đã được cứu.
Hãy nhìn vào mọi thứ quí vị đang có
xem. Quí vị có Kinh thánh, nhà thờ, Tin Lành được rao giảng, ca hát, sách báo, v.v…
Đức Chúa Trời đã ban cho quí vị nhiều sự sáng như thế. Thế thì điều chi đang giữ
quí vị lại không đến được với Ngài chứ? Tại sao quí vị chậm trễ vậy? Quí vị đã
nghe nói về Chúa Jêsus. Quí vị đã nghe nói về mọi điều Ngài đã làm trên đồi
Gôgôtha. Quí vị đã nghe nói về ngôi mộ trống. Quí vị đã nghe nói về tình yêu của
Ngài. Quí vị đã nghe sự kêu gọi của Ngài. Quí vị biết rõ quí vị cần phải được cứu
kia mà. Quí vị có nhiều thứ hơn Raháp có, quí vị chỉ cần hành động theo mọi thứ
đó và đến với Đức Chúa Jêsus Christ để được cứu. Chúng ta sẽ phải trình sổ những
gì chúng ta làm với ánh sáng mà Đức Chúa Trời đã cung ứng cho, Luca 12:48.
I. Raháp
Và Các Thất Bại Thuộc Linh Của Nàng
II. Raháp
Và Sự Tự Do Thuộc Linh Của Nàng
III. RAHÁP
VÀ SỰ ĐẦY DẪY THUỘC LINH CỦA NÀNG (các
câu 12-22)
Khi Raháp có được đức tin nơi Đức Chúa Trời hằng sống chơn
thật, đời sống của nàng đã được thay đổi cho đến đời đời! Những gì Đức Chúa Trời
đã làm với nàng là một phép lạ của tình yêu thương và ân điển Ngài. Những gì
Ngài đã làm cho Raháp, Ngài sẽ làm cho quí vị. Ngài đã sử dụng nàng với một tư
thế năng động. Ngài sẽ sử dụng quí vị y như thế đấy!) Hãy chú ý một số điểm nổi
bật trong những sự thay đổi mà Đức Chúa Trời đã làm trên đời sống của Raháp. Đồng
thời, những sự thay đổi nầy trong đời sống của nàng đã mang lại sự đầy dẫy khi
nàng bước đi với Chúa.
A. Nàng được đầy dẫy trong công việc của
nàng (các
câu 1-7) – Một trong những minh chứng chắc chắn nhất cho thấy Raháp đã được
biến đổi cách chơn thật là sự thực nàng đã tự dấn thân với công việc Chúa. Nàng
đã che giấu các thám tử. Raháp đã nói dối. Kinh thánh chẳng có phán xét chi về
lời nói dối nàng. Raháp không phải là người duy nhứt trong Kinh thánh đã nói dối.
Ápraham đã nói dối, Sáng thế ký. 12:10-20. Ysác đã nói dối, Sáng thế ký. 26:6-11. David đã nói dối, I Samuên 21:2; II Samuên
12. Êlisê đã nói dối, II Các Vua 6:18-23. Chúng ta không thế tha
thứ cho lời nói dối của nàng, song phải xét đấy là một trường hợp "ít độc ác hơn vì điều tốt lành lớn lao hơn". Được bộc lộ ra trong những hoàn cảnh chẳng đặng
đừng, hầu hết mọi người ở đây sẽ làm y công việc đó. Giống như một số nhân vật
trong Kinh thánh, chúng ta sẽ nói dối để bảo hộ cho người thân, hay cho bản
thân chúng ta. Giống như Raháp, chúng ta phải chọn kiểu cách "ít độc ác hơn vì điều tốt lành lớn lao hơn".
Hãy suy nghĩ về điều nầy: Raháp là một
người theo tà giáo. Nàng được nuôi dạy trong một nền xã hội băng hoại, ở đó nói
dối là thông thường như bụi đất vậy. Nàng là một người tin Chúa, nhưng nàng chưa
hề được dạy dỗ. Nàng chưa hề đọc Kinh thánh. Nàng chưa hề nghe điều răn nào
chép: “Ngươi
chớ nói chứng dối nghịch cho kẻ lân cận mình” Xuất Êdíptô ký 20:16. Chúng ta cần phải chấp
nhận sự thực rằng, giống như phần còn lại trong chúng ta, Raháp chưa được hoàn
hảo. Nàng đã nói dối, nhưng Đức Chúa Trời thậm chí còn sử dụng tội lỗi của nàng
cho sự vinh hiển của Ngài!
Rõ ràng là Raháp đã thôi không còn sống
cuộc sống của một kỵ nữ nữa. Câu 6 cho chúng ta biết nàng đã giấu hai thám tử dưới mấy cọng gai phơi trên mái nhà. Cọng
gai đã được dùng để dệt vải lanh. Rõ ràng là nàng đã tin cậy Chúa trước khi các
thám tử đến. Có thể lắm là đời sống nàng đã được thay đổi hoàn toàn bởi quyền
phép của Đức Chúa Trời trước khi họ đến nơi ấy. Ngay cả Giacơ đã sử dụng nàng
như một tấm gương nói tới người tin Chúa minh chứng ơn cứu rỗi của họ bằng việc
làm trong đời sống của họ, Giacơ 2:25. Thật là xứng đáng khi để
ý thấy rằng Giacơ nâng đức tin của Raháp lên tới cấp độ đức tin của Ápraham. Sứ
điệp ở đây cho thấy dù có là tổ phụ của người có đức tin như Ápraham, hay một kỵ
nữ như Raháp, Chúa vẫn yêu thương quí vị và Ngài sẽ cứu quí vị bất chấp quí vị
là ai. Đức Chúa Trời kêu gọi và cứu vớt con người từ cả hai đầu cực của cuộc sống.
Chúng ta dù thích hay không thích, sự
thực công việc của chúng ta đã được minh chứng bởi đường lối chúng ta sống cuộc
sống của mình, Giacơ 2:18! Chúng ta có thể nói bất
cứ điều chi chúng ta thích, nhưng chúng ta thực là gì đã được tỏ ra qua những
việc chúng ta làm! Một đời sống thuộc về Chúa Jêsus sẽ là một đời sống muốn dấn
thân vào những vụ việc của Đức Chúa Trời! Bông trái của đời sống quí vị minh chứng
gốc rễ của đời sống quí vị, Mathiơ 7:20! Rốt lại, khi Chúa Jêsus
cứu linh hồn của chúng ta, Ngài nói cho chúng ta biết rằng chúng ta đã được “dựng nên trong Đức Chúa Jêsus Christ để làm việc
lành”, Êphêsô 2:10. Việc lành không cứu ai
được, nhưng chắc chắn chúng chỉ ra những người kia họ là ai!
B. Nàng đầy dẫy trong tình yêu của nàng (các câu 12-13) – Hãy chú ý, Raháp vốn quan tâm đến những
người khác trong gia đình nàng, họ cũng đang ở trong mối nguy hiểm nữa. Giờ đây,
nàng nhìn biết Đức Chúa Trời sẽ quan phòng đến nàng. Nàng muốn chính sự bảo đảm
ấy cho gia đình nàng. Tấm lòng của nàng được cảm động chìa tay ra giúp đỡ họ. Hãy
hình dung sự liều lĩnh khi nàng đặt mình vào việc nói cho gia đình biết về chương
trình của mình.
Raháp là một hình ảnh nói tới người
nào đến với đức tin nơi Đấng Christ. Một trong những việc đầu tiên xảy ra khi một
người được cứu, ấy là họ muốn đưa nhiều người khác đến với Cứu Chúa. Hãy chú ý Giăng 1:35-42; Mác 5:18-20. Một trong những dấu hiệu chắc chắc nhất
về ơn cứu rỗi là khao khát muốn nói cho nhiều người khác biết về Đấng Cứu Thế.
Raháp đã minh chứng nàng đã được cứu. Cũng một việc ấy được nói về chúng ta chưa?)
C. Nàng được
đầy dẫy trong đời sống của nàng – Vì nàng đã đặt đức tin
mình nơi Giêhôva Đức Chúa Trời của Israel, nàng đã nhận được một số cơ nghiệp
quí báu. Hãy chú ý cách Đức Chúa Trời bắt lấy một người từng làm kỵ nữ rồi chúc
phước cho nàng một đời mới với sự phong phú nhứt trong ơn phước của Ngài.
1. Nàng nhận được một thực tại mới (Giôsuê 6:20-25) – Vì cớ đức tin của nàng,
nàng đã được buông tha không bị sự tiêu diệt đã bắt lấy cả thành phố của nàng. Hết
thảy những ai ở trong ngôi nhà của nàng cũng được buông tha nữa! Khi các bức tường
thành Giêricô sụp xuống thành bình địa, chắc chắn là có một mảng tường còn sót
lại. Đây là chỗ có ngôi nhà của Raháp. Đây là chỗ đã được đánh dấu bằng sợi chỉ
màu đỏ điều được treo từ cánh cửa sổ nhà nàng, câu 18.
Đúng là một
bức tranh được cung ứng cho ở đây. Khi một tân tín hữu đặt đức tin mình nơi Đức
Chúa Jêsus Christ, ngay lập tức người ấy được giải phóng ra khỏi án phạt của tội
lỗi mình, là Địa Ngục, Rôma 5:9! Người tìm được sự tự
do mới trong Chúa Jêsus cho phép người sống động, trong khi nhiều người khác hết
thảy ở chung quanh người đều bị hư mất. Và, giống như sợi chỉ màu đỏ điều, câu 18, đánh dấu ngôi nhà của Raháp, huyết của Chúa Jêsus đánh dấu
chúng ta như đang thuộc về Chúa. Minh hoạ: Israel trong xứ Aicập
và huyết của Chiên Con Lễ Vượt Qua, Xuất Êdíptô ký 12. Cảm tạ Đức Chúa Trời vì
huyết của Chúa Jêsus, I Phierơ 1:18-19; Khải huyền 1:5.
2. Nàng có được những người bà con mới (Giôsuê 6:25; Mathiơ 1:5; Rutơ
4:21)
– Khi gom lại hết mấy câu Kinh thánh nầy, chúng ta có phần còn lại
của câu chuyện nói về Raháp. Nàng đã kết hôn với người trong dân Israel rồi trở
thành một phần trong tất cả ơn phước thuộc giao ước của Đức GIÊHÔVA. Nàng đã trải đi từ chi
thể của dân bị xét đoán đến chỗ trở thành chi thể của một dân thánh!
Khi một tội nhân hư mất tin cậy Đức Chúa Jêsus Christ để được
cứu, họ được biến đổi từ tội nhân thành thánh nhân. Họ không còn ở dưới sự rủa
sả của Đức Chúa Trời nữa, nhưng họ đã trở thành con cái của Đức Chúa Trời. Kết
quả là, họ trở thành những kẻ dự phần vào mọi sự Chúa xuống cho con cái Ngài ở đây,
I Côrinhtô 2:9, và họ trở thành chi thể của những gì
Ngài đã dành cho con cái Ngài ở đó, Giăng 14:1-3.
Mục đích là, trong khi phần còn lại
trong số láng giềng của Raháp gục chết trong chiến tranh, Raháp còn sống rồi tiến
tới một đám cưới! Một trong những ngày nầy, quí vị và tôi, hạng người chẳng đáng
được gì hết trừ ra sự phán xét và sự chết sẽ trở thành thực khách danh dự tại một
đám cưới ở trên trời, Khải huyền 19:7-9. Khi chúng ta được cứu,
chúng ta trở thành chi thể của một gia đình mới - 1 Giăng 3:2.
3. Nàng nhận được tiếng tăm mới (Mathiơ 1:5) – Raháp được rút ra khỏi
ngôi nhà xấu hổ rồi được lồng vào đại sảnh đường danh vọng. Người phụ nữ nầy đã
trở thành tổ mẫu của Đức Chúa Jêsus Christ. Thực vậy, nàng là tổ mẫu của Vua David
và nàng là mẹ chồng của Rutơ. Đức Chúa Trời đã rút nàng ra khỏi chỗ cặn bã rồi
khiến cho nàng nổi tiếng cho đến đời đời. Ngài đã ban cho tội nhân có lòng tin
cậy nầy một chỗ trong chương trình thiêng liêng đời đời của Ngài.
Những gì Chúa đã làm cho Raháp, Ngài
có thể và sẽ làm cho quí vị đấy! Quí vị sẽ nghĩ rằng Đức Chúa Trời sẽ chẳng ngó
ngàng gì đến quí vị vì quí vị đã sống gian ác lắm. Sự thực của vấn đề, ấy là
Chúa yêu thương quí vị giống như quí vị hiện có và Ngài sẽ nắm lấy, giải cứu rồi
biến đời sống quí vị thành một đời sống phước hạnh và vinh quang cho sự vinh hiển
của Ngài. Quí vị thấy đấy, Đức Chúa Trời chuyên biệt trong việc bắt lấy hạng tội
nhân hư mất, giải cứu họ bằng ân điển của Ngài rồi sử dụng họ chạm đến thế gian
bởi quyền phép của Ngài, I Côrinhtô 1:26-29. Minh hoạ: Giăng 6:37; Hêbơrơ 7:25.
Đức Chúa Trời có thể bắt lấy đời sống của quí vị hôm nay,
thay đổi nó bởi quyền phép của Ngài rồi sử dụng quí vị cho sự vinh hiển của
Ngài. Ngài sẽ không biến quí vị thành tổ phụ của Đấng Christ giống như Ngài đã
làm với Raháp, nhưng quí vị có thể dám chắc rằng quí vị sẽ trở thành tổ phụ của
những tân tín hữu khi quí vị để cho Chúa sử dụng đời sống của quí vị. Có thể
quí vị không trở nên nổi tiếng lắm ở đây, nhưng họ sẽ nhìn biết quí vị là ai ở
trên Thiên đàng! Hãy tưởng tượng việc đến tại Thiên đàng rồi được chào đón bởi
những người mà quí vị dẫn dắt đến với Chúa Jêsus!
Phần kết luận: Thật là ngạc nhiên khi nhìn thấy Đức Chúa Trời đã thay đổi đời sống
của Raháp! Còn quí vị thì sao? Quí vị đã được cứu chưa?
Nếu quí vị cần phải chết ngay lúc nầy
rồi đứng trước mặt Chúa, Ngài nhìn xuống quí vị, quí vị nhìn lên Ngài và Ngài
phán: "Tại sao Ta phải đưa ngươi vào Thiên đàng của
Ta chứ?"
Quí vị sẽ nói sao? Có thể quí vị nói:
"Lạy Cha, con được phép bước vào Thiên đàng
vì là một tội nhân, con đặt đức tin con nơi Đức Chúa Jêsus Christ, và nơi huyết
đổ ra của Ngài và nơi sự sống lại của Ngài ra khỏi kẻ chết. Con chẳng có chi
khác để xưng nhận trừ ra đức tin nơi Đấng Christ mà thôi".
Nếu
câu trả lời của quí vị là điều chi khác, khi ấy quí vị cần phải đến sáng nay rồi
hãy tin cậy Chúa Jêsus làm Cứu Chúa của quí vị. Quí vị cần được cứu, và hãy cho
phép tôi quyết chắc với quí vị rằng có ân điển trong Đấng Christ sáng nay để cứu
vớt linh hồn của quí vị!
Đừng
chậm trễ, vì chậm trễ là nguy hiểm lắm đấy. Hãy xét điều nầy: Nhà truyền đạo người Tô
cách Lan thế kỷ thứ 19 là Horatius Bonar đã hỏi 253 bạn bè Cơ đốc của ông họ đã
trở lại đạo ở độ tuổi nào!?! Đây là những gì ông sưu tập được. Dưới 20 tuổi –
138 người; Giữa 20 và 30 tuổi – 85 người; giữa 30 và 40 tuổi – 22 người; Giữa
40 và 50 tuổi – 4 người; giữa 50 và 60 tuổi – 3 người; giữa 60 và 70 tuổi – 1
người; trên 70 tuổi – không có người nào)
Bao nhiêu lần bạn đã ra về rồi vậy?
Đức Chúa Trời đã bắt lấy một kỵ nữ có
tên là Raháp rồi cứu nàng bởi ân điển rồi sử dụng nàng cho sự vinh hiển của
Ngài. Ngài muốn làm y như thế với quí vị đấy. Liệu quí vị có chịu đến và làm
theo những gì Ngài yêu cầu quí vị phải làm ngay hôm nay không?
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét